betesportebrazil
Nota: Para outros significados, veja Para outros significados, veja Jerusalém (desambiguação) Jerusalém (em hebraico: ירושלים; romaniz. : Yerushaláyim; em árabe: القدس; al-Quds; 📉 em grego: Ιεροσόλυμα; Ierossólyma) é uma cidade localizada em um planalto nas montanhas da Judeia entre o Mediterrâneo e o 📉 mar Morto, é uma das cidades mais antigas do mundo. É considerada sagrada pelas três principais religiões abraâmicas - judaísmo, cristianismo 📉 e islamismo. A cidade é alvo de uma longa disputa entre israelenses e palestinos Durante a betesportebrazil longa história, Jerusalém foi destruída 📉 pelo menos duas vezes, sitiada 23 vezes, atacada 52 vezes e capturada e recapturada outras 44 vezes. [8] A parte mais 📉 antiga da cidade foi estabelecida no IV milénio a.C. [9] Em 1538, muralhas foram construídas em torno da cidade sob o 📉 regime de Solimão, o Magnífico. Atualmente aqueles muros definem a Cidade Antiga, que é dividida em quatro bairros - armênio, cristão, 📉 judeu e muçulmano - desde o início do século XIX. [10] A Cidade Antiga se tornou um Patrimônio da Humanidade em 📉 1981, e desde 1982 que está na lista de patrimônios em perigo. [11] A Jerusalém moderna cresceu muito para além dos 📉 limites da Cidade Antiga. De acordo com a tradição bíblica, o rei Davi conquistou a cidade dos jebuseus e estabeleceu-a como 📉 a capital do Reino Unido de Israel, enquanto seu filho, o rei Salomão, encomendou a construção do Primeiro Templo. Estes eventos 📉 fundamentais, abrangendo o fim do I milênio a.C. , assumiram uma importância simbólica central para o povo judeu. [12] O apelido de 📉 "cidade santa" (עיר הקודש, transliterado 'ir haqodesh) foi provavelmente associado a Jerusalém no período pós-exílio. [13][14][15] A santidade de Jerusalém no 📉 cristianismo, conservada na Septuaginta,[16] que os cristãos adotaram como betesportebrazil própria autoridade,[17] foi reforçada pelo relato do Novo Testamento da 📉 crucificação de Jesus. Para o islã sunita, a cidade é o terceiro lugar mais sagrado do mundo, depois de Meca e 📉 Medina, na Arábia Saudita. [18][19] Na tradição islâmica em 610, a cidade é a primeira quibla[20] - o ponto focal para 📉 a oração muçulmana (salat) - e é onde Maomé fez betesportebrazil viagem noturna, quando teria ascendido aos céus e falado 📉 com Deus, de acordo com o Alcorão. [21][22] Como resultado, apesar de ter uma área de apenas 0,9 quilômetros quadrados,[23] a 📉 Cidade Antiga é o lar de muitos locais de importância religiosa seminal, entre eles o Monte do Templo e betesportebrazil 📉 parede ocidental, a Igreja do Santo Sepulcro, a Cúpula da Rocha, a Tumba do Jardim e Mesquita de al-Aqsa. O estatuto 📉 de Jerusalém continua a ser problemático, sendo uma das maiores questões no conflito israelo-palestino. O Plano de Partilha da Palestina, aprovado 📉 pelas Nações Unidas em 29 de novembro de 1947, estabelecia a cidade como um território internacional. Durante a guerra árabe-israelense de 📉 1948, Jerusalém Ocidental estava entre as áreas capturadas e depois anexadas por Israel, enquanto Jerusalém Oriental, inclusive a Cidade Antiga, 📉 foi capturada e posteriormente anexada pela Jordânia. Israel capturou Jerusalém Oriental dos jordanianos em 1967, durante a Guerra dos Seis Dias. A 📉 Lei de Jerusalém, uma das Leis Básicas de Israel, define Jerusalém como a capital indivisível do país e todos os 📉 ramos do governo israelense estão sediados na cidade, incluindo a residência do presidente da nação, repartições governamentais, suprema corte e 📉 o Knesset (parlamento). A comunidade internacional rejeita a anexação como ilegal e trata Jerusalém Oriental como um território palestino ocupado por 📉 Israel. [24][25][26][27] Após a Resolução 478 do Conselho de Segurança da ONU, oficializou-se a retirada das embaixadas estrangeiras de Jerusalém. A maioria 📉 dos países mantém betesportebrazil embaixada em Tel Aviv, principal centro financeiro do país.[28] Ainda que a origem do nome Yerushalayim seja 📉 incerta, várias interpretações linguísticas têm sido propostas. Alguns acreditam que é uma combinação das palavras em hebraico "yerusha" (legado) e "Shalom" 📉 (paz), ou seja, legado da paz. Outros salientam que "Shalom"; é um cognato do nome hebraico "Shlomo", ou seja, o Rei 📉 Salomão, o construtor do Primeiro Templo. [29][30] Alternativamente, a segunda parte da palavra seria Salem (Shalem literalmente "completo" ou "em harmonia"), 📉 um nome recente de Jerusalém[31] isto aparece no livro de Gênesis. [32] Outros citam as cartas de Amarna, onde o nome 📉 acadiano da cidade aparece como Urušalim, um cognato do Hebreu Ir Shalem. Alguns acreditam que há uma conexão a Shalim, a 📉 deidade beneficente conhecida dos mitos ugaríticos como a personificação do crepúsculo.[33] De acordo com um midrash (Bereshit Rabá), Abraão veio até 📉 a cidade, e a chamou de Shalem, depois de resgatar Ló. [34] Abraão perguntou ao rei e ao mais alto sacerdote 📉 Melquizedeque se podiam abençoá-lo. Este encontro foi comemorado por adicionar o prefixo Yeru (derivado de Yireh, o nome que Abraão deu 📉 ao monte do Templo)[34] produzindo Yeru-Shalem, significando a "cidade de Shalem," ou "fundada por Shalem". Shalem significa "completo" ou "sem defeito". Por 📉 isso, "Yerushalayim" significa a "cidade perfeita", ou "a cidade daquele que é perfeito". [35] O final -im indica o plural na 📉 gramática hebraica e -ayim a dualidade, possivelmente se referindo ao fato que a cidade se situa em duas colinas.[36][37] Alguns acreditam 📉 que a cidade chamada de Rušalimum ou Urušalimum que aparece nos achados do Antigo Egito é a primeira referência a 📉 Jerusalém. [38] Os gregos adicionaram o prefixo hiero ("sagrada") e chamaram de Hierosolyma. Para os árabes, Jerusalém é al-Quds ("A Sagrada"). Foi chamada 📉 de Jebus (Yevus) pelos jebusitas. "Tzion" inicialmente se referiu a parte da cidade, mas depois passou a significar a cidade como 📉 um todo. Durante o reinado de David, ficou conhecida como Yir David (a cidade de David).[39] Maquete do Segundo Templo em seu 📉 auge Cerâmicas indicam a ocupação de Ofel, dentro da atual Jerusalém, desde a Idade do Cobre, ao redor do Quarto milênio 📉 a.C. ,[9][40] com evidências de assentamentos permanentes durante o começo da Idade do Bronze, 3000-2 800 a.C. [40][41] Os Textos de Execração 📉 ( c.do século XIX a.C. ), que se referem a uma cidade chamada Roshlamem ou Rosh-ramen[40] e as Cartas de Amarna 📉 (c.século XIV a.C. ) podem ser os primeiros a falar da cidade. [42][43] Alguns arqueólogos, incluindo Kathleen Kenyon, acreditam que Jerusalém como 📉 cidade foi fundada pelos povos semitas ocidentais com assentamentos organizados em cerca de 2 600 a.C.. Segundo a tradição judaica, a 📉 cidade foi fundada por Sem (filho de Noé) e Éber (bisneto de Sem), antepassados de Abraão. Nos contos bíblicos, Jerusalém era 📉 uma cidade Jebusita até o século X a.C. , quando David conquistou-a e fez dela a capital do Reino Unido de 📉 Israel e Judá (c.anos 1 000 a.C.). [44][45] Recentes escavações de uma grande estrutura de pedra são interpretadas por alguns arqueólogos 📉 como crédito à narrativa bíblica.[46] Reconstituição de como Jerusalém era no século I , com base em achados arqueológicos Davi reinou até 📉 970 a.C. Ele foi sucedido pelo seu filho Salomão,[47] que construiu o Templo Sagrado no Monte Moriá. O Templo de Salomão (mais 📉 tarde conhecido como o Primeiro Templo), passou a desempenhar um papel central na história judaica como o lugar onde estava 📉 guardada a Arca da Aliança. [48] Ao longo de mais de 600 anos, até à conquista babilônica, em 587 a.C. , Jerusalém 📉 foi a capital política e religiosa dos judeus. [49] Este período é conhecido na história como o Período do Primeiro Templo. [50] 📉 Após a morte de Salomão (c.930 a.C. ), as dez tribos do norte se uniram para formar o Reino de Israel. Sob 📉 a liderança da Casa de David e Salomão, Jerusalém continuou a ser a capital do Reino de Judá.[51] Quando a Assíria 📉 conquistou o Reino de Israel, em 722 a.C. , Jerusalém foi fortalecida por um grande afluxo de refugiados provenientes do norte 📉 do reino. O Primeiro Período Templário acabou cerca de 586 a.C. , quando os babilônios conquistaram Judá e Jerusalém, e devastaram o 📉 Templo de Salomão.[51] Em 538 a.C. , após cinquenta anos do exílio na Babilônia, o xá do Império Aquemênida Ciro, o 📉 Grande convidou os judeus a regressarem a Judá e Jerusalém e reconstruírem o Templo. A construção do Segundo Templo de Salomão 📉 foi concluída em 516 a.C. , durante o reinado de Dario, o Grande, setenta anos depois da destruição do Primeiro Templo. [52][53] 📉 Jerusalém retomou o seu papel de capital de Judá e centro de culto judaico. Quando o comandante macedônio Alexandre o Grande 📉 conquistou o Império Aquemênida, Jerusalém e Judeia caíram sob controle macedônio, e em seguida sob o Reino Ptolemaico de Ptolomeu 📉 I.Em 198 a.C. , Ptolomeu V perdeu Jerusalém e a Judeia para o Império Selêucida sob Antíoco III. A tentativa selêucida de 📉 retomar Jerusalém do domínio macedônio teve sucesso em 168 a.C. com a bem sucedida revolta macabeia de Matatias, o Sumo Sacerdote 📉 e os seus cinco filhos contra Antíoco Epifânio, e a criação do Reino Asmoneu em 152 a.C. , novamente com Jerusalém 📉 como capital.[54] Cerco romano e a destruição de Jerusalém (David Roberts, 1850) A Torre de David como pode ser visto a partir 📉 de vale Hinnom Conforme o Império Romano se tornou mais forte, ele colocou Herodes como um rei cliente. Herodes o Grande, como 📉 ele era conhecido, dedicou-se a desenvolver e embelezar a cidade. Ele construiu muralhas, torres e palácios, e expandiu o Templo do 📉 Monte, reforçou o pátio com blocos de pedra pesando até cem toneladas. Sob Herodes, a área do Templo do Monte dobrou 📉 de tamanho. [47][55][56] Em 6 d.C. , a cidade, assim como grande parte da região ao redor, entrou sob controle direto dos 📉 romanos como na Judeia[57] Herodes e seus descendentes até Agripa II permaneceram reis-clientes da Judeia até 96 O domínio romano 📉 sobre Jerusalém e região começou a ser contestada a partir da primeira guerra judaico-romana, a Grande revolta judaica, que resultou 📉 na destruição do Segundo Templo em 70 Em 130 Adriano romanizou a cidade, e ela foi renomeada para Élia Capitolina. [58] 📉 Jerusalém, mais uma vez serviu como a capital da Judeia durante o período de três anos da revolta conhecida como 📉 a Revolta de Barcoquebas. Os romanos conseguiram recapturar a cidade em 135 e como uma medida punitiva Adriano proibiu os judeus 📉 de entrarem nela. Adriano rebatizou toda a Judeia de Síria Palestina numa tentativa de desjudaizar o país. [59][60] A proibição sobre os 📉 judeus entraram em Élia Capitolina continuou até o século IV[61] Nos cinco séculos seguintes à revolta de Barcoquebas, a cidade permaneceu 📉 sob domínio romano, até cair sob domínio bizantino. Durante o século IV, o imperador romano Constantino I ( r. 306–337) construiu partes 📉 católicas em Jerusalém, como a Igreja do Santo Sepulcro. Jerusalém atingiu o pico em tamanho e população no final do Segundo 📉 Período Templário: A cidade se estendia por dois quilômetros quadrados e tinha uma população de 200 mil pessoas[59][62] A partir 📉 de Constantino até o século VII, os judeus foram proibidos em Jerusalém.[63] No período de algumas décadas, Jerusalém trocou de mãos 📉 entre persas e romanos, até voltar à mão dos romanos mais uma vez. Depois, do avanço do xá sassânida Cosroes II 📉 ( r. 590–628) no início do século VII sobre os domínios bizantinos, avançando através da Síria, os generais sassânidas Sarbaro e 📉 Saíno atacaram a cidade de Jerusalém (em persa: Dej Houdkh), então controlada pelo Império Bizantino.[64] No Cerco de Jerusalém em 614, 📉 após passarem incansáveis 21 dias em estratégia de cerco, Jerusalém foi capturada dos persas e isso resultou na anexação territorial 📉 da cidade. Depois que o exército sassânida entrou em Jerusalém, a sagrada "Vera Cruz" foi roubada e enviada de volta para 📉 a capital imperial como uma relíquia sagrada da guerra. A cidade conquistada e a Santa Cruz, permaneceriam nas mãos dos Sassânidas 📉 por mais quinze anos, até o imperador bizantino Heráclio ( r. 610–641) recuperá-la em 629.[64] Cúpula da Rocha visto através do Portão 📉 do Algodão Em 638, o Califado Ortodoxo alargou a betesportebrazil soberania conquistando a cidade de Jerusalém e a província romana da 📉 Palestina Prima. Neste momento, Jerusalém foi declarada a terceira cidade mais sagrada do Islã após Meca e Medina, e referido como 📉 al Bait al-Muquddas. Mais tarde, ele era conhecido como al-Qods al-Sharif. [65] Com a conquista árabe, os judeus foram autorizados a regressar 📉 à cidade. [66] O califa ortodoxo Omar ( r. 634–644) assinou um tratado com o patriarca cristão monofisista Sofrônio, assegurando-lhe que os 📉 lugares sagrados cristãos de Jerusalém e a população cristã seriam protegidos ao abrigo do estado muçulmano. [67] Omar foi conduzido à 📉 Pedra Fundamental no Monte do Templo, no qual ele claramente recusou, pois se preparava para construir uma mesquita. De acordo com 📉 o bispo gaulês Arculfo, que viveu em Jerusalém a partir de 679 a 688, a Mesquita de Omar era uma 📉 estrutura retangular de madeira construído sobre ruínas que poderia acomodar 3 000 seguidores.[68] O califa omíada Abedal Maleque ibne Maruane ( 📉 r. 685–705) encomendou a construção da Cúpula da Rocha no final século VII. [69] O historiador do século X, Mocadaci, escreveu que 📉 Abedal Maleque construiu o santuário, a fim de competir na grandeza das monumentais igrejas de Jerusalém. [68] Durante as quatro próximas 📉 centenas de anos, a proeminência de Jerusalém foi diminuída pelos poderes árabes na região que brigavam pelo controle da cidade.[70] Cruzadas, 📉 Saladino e os Mamelucos [ editar | editar código-fonte ] Ilustração da captura de Jerusalém durante a Primeira Cruzada, 1099 Em 1099, 📉 Jerusalém foi conquistada pelos cruzados, que massacraram a maior parte dos habitantes muçulmanos e os resquícios dos habitantes judeus. A maioria 📉 dos muçulmanos foram expulsos e a maioria dos habitantes judeus já tinha fugido, no início de junho de 1099, a 📉 população de Jerusalém tinha diminuído de 70 000 para menos de 30 000. [71] Os sobreviventes judeus foram vendidos na Europa 📉 como escravos ou exilados na comunidade judaica do Egito. [72] Tribos árabes cristãs estabeleceram-se na destruída Cidade Velha de Jerusalém.[73] Em 1187, 📉 a cidade foi arrancada da mão dos cruzados por Saladino ( r. 1174–1193) permitindo que os judeus e os muçulmanos pudessem 📉 voltar e morar na cidade. [74] Em 1244, Jerusalém foi saqueada pelos tártaros corásmios, que dizimaram a população cristã da cidade 📉 e afastou os judeus, alguns dos quais foram reinstalados em Nablus. [75] Entre 1250 e 1517, Jerusalém foi governado pelos mamelucos, 📉 que impuseram um pesado imposto anual sobre os judeus e destruíram os lugares sagrados dos cristãos no Monte Sião.[76] Representação da 📉 cidade em 1283 Em 1517, Jerusalém e região caiu sob domínio turco otomano, que permaneceu no controle até 1917. [74] Como em 📉 grande parte do domínio otomano, Jerusalém permaneceu um provincial e importante centro religioso, e não participava da principal rota comercial 📉 entre Damasco e Cairo. [77] No entanto, os turcos muçulmanos trouxeram muitas inovações: sistemas modernos de correio usado por vários consulados, 📉 o uso da roda para modos de transporte; diligências e carruagens, o carrinho de mão e a carroça, e a 📉 lanterna a óleo, entre os primeiros sinais de modernização da cidade. [78] Em meados do século XIX, os otomanos construíram a 📉 primeira estrada pavimentada de Jafa a Jerusalém, e em 1892 a ferrovia havia atingido a cidade.[78] Com a ocupação de Jerusalém 📉 por Maomé Ali do Egito em 1831, missões e consulados estrangeiros começaram a se estabelecer na cidade. Em 1836, Ibraim Paxá 📉 permitiu aos judeus reconstruírem as quatro grandes sinagogas, entre eles a Hurva. [79] O controle turco foi reinstalado em 1840, mas 📉 muitos egípcios muçulmanos permaneceram em Jerusalém. Judeus de Argel e da África do Norte começaram a instalar-se na cidade, em um 📉 número cada vez maior. [80] Ao mesmo tempo, os otomanos construíram curtumes e matadouros perto dos lugares sagrados judeus e cristãos 📉 "para que um mau cheiro, sempre pesteie os infiéis".[81] Nas décadas de 1840 e 1850, os poderes internacionais iniciaram um "cabo 📉 de guerra" na Palestina, uma vez que tentaram ampliar betesportebrazil proteção ao longo do país para as minorias religiosas, uma 📉 luta realizada principalmente através de representantes consulares em Jerusalém. [82] Logo em 1845 foi liberada a compra de propriedades para estrangeiros, 📉 em seguida , ingleses e russos começaram a comprar terrenos e imóveis para ajudar na conversão da população local, como 📉 pro exemplo; albergues, casas e sede para instalar representação civil. [83] De acordo com o cônsul prussiano, a população em 1845 📉 era de 16 410 habitantes, desses, 7 120 judeus, 5 000 muçulmanos, 3 390 cristãos, 800 soldados turcos e 100 📉 europeus. [84] O volume de peregrinos cristãos aumentou sob o domínio dos otomanos, dobrando a população da cidade em torno da 📉 época da Páscoa.[85] Na década de 1860, novos bairros começaram a surgir fora dos muros da Cidade Velha para aliviar a 📉 intensa superlotação e o pobre saneamento na cidade intramuros. O Composto Russo e Mishkenot Sha'ananim foram fundados em 1860.[86] Mandato Britânico e 📉 a Guerra de 1948 [ editar | editar código-fonte ] Em 1917 após a Batalha de Jerusalém, o exército britânico, liderado 📉 por General Edmund Allenby, capturou a cidade. [87] E, em 1922, a Liga das Nações sob a Conferência de Lausanne confiou 📉 ao Reino Unido a administração da Palestina.[88] De 1922 a 1948 a população total da cidade passou de 52 mil para 📉 165 mil, sendo dois terços de judeus e um terço de árabes (muçulmanos e cristãos). [89] A situação entre árabes e 📉 judeus na Palestina não foi calma. Em Jerusalém, em especial nos motins ocorridos em 1920 e em 1929. Sob o domínio britânico, 📉 novos subúrbios foram construídos no oeste e na parte norte da cidade[90][91] e instituições de ensino superior, como a Universidade 📉 Hebraica, foram fundadas.[92] A medida que o Mandato Britânico da Palestina foi terminando, o Plano de Partilha das Nações Unidas de 📉 1947 recomendou "a criação de um regime internacional, em especial na cidade de Jerusalém, constituindo-a como uma corpus separatum no 📉 âmbito da administração das Nações Unidas". [93] O regime internacional deveria continuar em vigor por um período de dez anos, e 📉 seria realizado um referendo na qual os moradores de Jerusalém iriam votar para decidir o futuro regime da cidade. No entanto, 📉 este plano não foi implementado, porque a guerra de 1948 eclodiu enquanto os britânicos retiravam-se da Palestina e Israel declarou 📉 betesportebrazil independência.[94] A guerra levou ao deslocamento das populações árabe e judaica na cidade. Os 1 500 residentes do Bairro Judeu da 📉 Cidade Velha foram expulsos e algumas centenas tomados como prisioneiros quando a Legião Árabe capturou o bairro em 28 de 📉 maio. [95] Moradores de vários bairros e aldeias árabes do oeste da Cidade Velha saíram com a chegada da guerra, mas 📉 alguns permaneceram e foram expulsos ou mortos, como em Lifta ou Deir Yassin.[96][97][98] Divisão e a controversa reunificação [ editar | 📉 editar código-fonte ] A guerra terminou com Jerusalém dividida entre Israel e Jordânia (então Cisjordânia). Segundo o Plano de Partição da Palestina, 📉 as áreas de Jerusalém e Belém ficariam sob controle internacional. O Armistício de 1949 criou uma linha de cessar-fogo que atravessava 📉 o centro da cidade e à esquerda do Monte Scopus como um exclave israelense. Arame farpado e barreiras de concreto separaram 📉 Jerusalém Oriental e Jerusalém Ocidental, e caçadores militares frequentemente ameaçaram o cessar-fogo. Após a criação do Estado de Israel, Jerusalém foi 📉 declarada a betesportebrazil capital. A Jordânia anexou formalmente Jerusalém Oriental, em 1950, sujeitando-a à lei jordaniana, em uma atitude que só 📉 foi reconhecido pelo Paquistão.[94][99] A Jordânia assumiu o controle dos lugares sagrados na Cidade Velha. Contrariamente aos termos do acordo, foi negado 📉 o acesso dos israelitas aos locais sagrados judaicos, muitos dos quais foram profanados, e apenas foi permitido o acesso muito 📉 limitado aos locais sagrados cristãos. [100][101] Durante este período, a cúpula da Rocha e a Mesquita de al-Aqsa sofreram grandes renovações.[102] Mapa 📉 mostrando a divisão leste-oeste de Jerusalém Durante a Guerra dos Seis Dias em 1967, Israel ocupou Jerusalém Oriental e afirmou soberania 📉 sobre toda a cidade, embora a ocupação e a posterior anexação do setor oriental da cidade tenham sido condenadas pelas 📉 resoluções 252,[103] 446,[104] 452[105] e 465[106] das Nações Unidas, além de contrariar a Quarta Convenção de Genebra. O acesso aos lugares 📉 sagrados judeus foi restabelecido, enquanto o Monte do Templo permaneceu sob a jurisdição de um waqf islâmico. O bairro marroquino, que 📉 era localizada adjacente ao Muro das Lamentações, foi desocupado e destruído[107] para abrir caminho a uma praça para aqueles que 📉 visitam o muro. [108] Desde a guerra, Israel tem expandido as fronteiras da cidade e estabeleceu um "anel" de bairros judeus 📉 em terrenos vagos no leste da Linha Verde.[109] No entanto, a aquisição de Jerusalém Oriental recebeu duras com críticas internacionais. Na sequência 📉 da aprovação da Lei de Jerusalém, que declarou Jerusalém "completa e unida", a capital de Israel,[110] o Conselho de Segurança 📉 das Nações Unidas aprovou uma resolução que declarava a lei "uma violação do direito internacional" e solicitou que todas as 📉 os Estados-membros retirassem suas embaixadas da cidade.[111] O status da cidade, e especialmente os seus lugares sagrados, continuam a ser uma 📉 questão central no conflito palestino-israelense. Colonos judaicos ocuparam lugares históricos e construíram suas casas em terras confiscadas de palestinos,[112] a fim 📉 de expandir a presença judaica na parte oriental de Jerusalém,[113] enquanto líderes árabes têm insistido que os judeus não têm 📉 qualquer laço histórico com Jerusalém. [114] Os palestinos encaram Jerusalém Oriental como a capital do futuro Estado palestino,[115][116] embora permaneça sob 📉 ocupação israelense. Jerusalém está situada no sul de um planalto na Judeia, que inclui o monte das Oliveiras (Leste) e o 📉 monte Scopus (Nordeste). A elevação da Cidade Velha é de aproximadamente 760 metros. [117] A grande Jerusalém é cercada por vales e 📉 leitos de rio secos (uádis). Os vales do Cédron, Hinom, e Tiropeon se unem em uma área ao sul da cidade 📉 antiga de Jerusalém. [118] O vale do Cédron segue para o leste da Cidade Velha e divide o monte das Oliveiras 📉 a partir da cidade propriamente dita. Ao longo do lado sul da antiga Jerusalém está o vale de Hinom, uma ravina 📉 íngreme associada com a escatologia cristã bíblica com o conceito de inferno ou Geena. [119] O Vale de Tyropoeon começa na 📉 região noroeste próximo ao Portão de Damasco, dirige-se ao sudoeste através do centro da Cidade Velha para baixo do Reservatório 📉 de Siloé, e a parte inferior é dividida em duas colinas, o monte do Templo no leste, e o resto 📉 da cidade no oeste (as partes alta e baixa da cidade descrita por Josefo). Hoje, este vale está escondido por destroços 📉 que se acumularam ao longo dos séculos.[118] Nos tempos bíblicos, Jerusalém foi cercada por florestas de amêndoa, azeitona e pinheiros. Ao longo 📉 de séculos de guerras e de negligência, estas florestas foram destruídas. Os agricultores da região de Jerusalém, então, construíram terraços de 📉 pedra ao longo das encostas para reter o solo, um recurso ainda muito em evidência na paisagem de Jerusalém. O abastecimento 📉 de água sempre foi um grande problema em Jerusalém, atestada pela intrincada rede de antigos aquedutos, túneis, reservatórios e cisternas 📉 encontrados na cidade. Jerusalém encontra-se na região central do país, a 60 quilômetros ao leste de Telavive e do mar Mediterrâneo. [120] 📉 No lado oposto da cidade, cerca de 35 km[121] de distância, está o mar Morto, o corpo de água mais 📉 baixo da Terra. Cidades e vilas vizinhas incluem Belém e Beit Jala para o sul, Abu Dis e Ma'ale Adummim para 📉 o leste, Mevasseret Zion para o oeste, e Ramala e Givat Zeev para o norte.[122][123][124] Jerusalém coberta de neve em 3 📉 de janeiro de 1992 A cidade é caracterizada por um clima mediterrânico, com verões quentes e secos, e invernos amenos e 📉 chuvosos. Neve cai normalmente uma ou duas vezes ao inverno, embora a cidade experimente forte neve a cada três ou quatro 📉 anos em média.[125] Janeiro é o mês mais frio do ano, com uma temperatura média de 9 °C, julho e agosto 📉 são os meses mais quentes, com temperaturas médias de 24 °C. As temperaturas variam muito do dia para a noite, e 📉 as noites de Jerusalém são tipicamente amenas mesmo no verão. A precipitação média anual é de aproximadamente 550 milímetros com o 📉 período das chuvas ocorrendo principalmente entre novembro e março.[126] A maior parte da poluição do ar em Jerusalém vem do tráfego 📉 de veículos. [127] Muitas das principais ruas de Jerusalém não foram construídas para acolher um volume tão grande de veículos, levando 📉 a congestionamentos frequentes e grande quantidade de monóxido de carbono liberado na atmosfera. A poluição industrial dentro da cidade é baixa, 📉 mas as emissões provenientes de fábricas na costa mediterrânica podem se deslocar devido aos ventos e pairar sobre a cidade.[127][128] Dados 📉 climatológicos para Jerusalém (1881-2007) Mês Jan Fev Mar Abr Mai Jun Jul Ago Set Out Nov Dez Ano Temperatura máxima 📉 recorde (°C) 23,4 25,3 27,6 35,3 37,2 36,8 40,6 44,4 37,8 33,8 29,4 26 44,4 Temperatura máxima média (°C) 11,8 📉 12,6 15,4 21,5 25,3 27,6 29 29,4 28,2 24,7 18,8 14 21,5 Temperatura média (°C) 9,1 9,5 11,9 17,1 20,5 📉 22,7 24,2 24,5 23,4 20,7 15,6 11,2 17,5 Temperatura mínima média (°C) 6,4 6,4 8,4 12,6 15,7 17,8 19,4 19,5 📉 18,6 16,6 12,3 8,4 13,5 Temperatura mínima recorde (°C) −6,7 −2,4 −0,3 0,8 7,6 11 14,6 15,5 13,2 9,8 1,8 📉 0,2 −6,7 Chuva (mm) 133,2 118,3 92,7 24,5 3,2 0 0 0 0,3 15,4 60,8 105,7 554,1 Dias com chuva 📉 12,9 11,7 9,6 4,4 1,3 0 0 0 0,3 3,6 7,3 10,9 62 Umidade relativa (%) 61 59 52 39 📉 35 37 40 40 40 42 48 56 45,8 Horas de sol 192,2 243,6 226,3 267 331,7 381 384,4 365,8 📉 309 275,9 228 192,2 3 397,1 Fonte: Serviço Meteorológico de Israel [ 129 ] [ 130 ] Fonte 2: Observatório 📉 de Hong Kong (horas de sol) [ 126 ] Sheikh Jarrah, bairro predominantemente árabe em Jerusalém Oriental Em maio de 2007, Jerusalém 📉 tinha uma população de 732 100 - 64% eram judeus, 32% muçulmanos, e 2% cristãos. [131] No final de 2005, a 📉 densidade populacional era de 5 750, 4 habitantes por quilômetro quadrado. [132][133] De acordo com um estudo publicado em 2000, a 📉 porcentagem de judeus na cidade tem decrescido; isso foi atribuído a uma maior taxa de natalidade dos palestinos, e a 📉 moradores judeus que deixaram a cidade. O estudo também constatou que cerca de nove por cento dos 32 488 habitantes da 📉 Cidade Velha eram judeus.[134] Em 2005, 2850 imigrantes se estabeleceram em Jerusalém, grande parte vindos do Estados Unidos, França, e da 📉 ex-União Soviética. Em termos da população local, o número de residentes que deixa a cidade é maior do que o número 📉 dos que chegam. Em 2005, 16 000 foram embora de Jerusalém e apenas 10 000 se mudaram para a cidade. [132] No 📉 entanto, a população de Jerusalém continua a aumentar devido à elevada taxa de natalidade, especialmente na população árabe e nas 📉 comunidades judaicas Haredi. Consequentemente, a taxa total de fecundidade em Jerusalém (4,02) é superior da de Telavive (1,98) e bem acima 📉 da média nacional de 2,90. O tamanho médio das 180 000 famílias de Jerusalém é de 3,8 pessoas.[132] Em 2005, a população 📉 total aumentou cerca de 13 000 (1,8%) - semelhante à média nacional israelense, mas a composição étnica e religiosa está 📉 mudando. Enquanto 31% da população judaica é constituída por crianças abaixo dos quinze anos, o índice para a população árabe é 📉 de 42%. [132] Isto parece reforçar as observações de que a porcentagem de judeus em Jerusalém tem diminuído ao longo das 📉 últimas quatro décadas. Em 1967, os judeus representavam 74 por cento da população, enquanto que o índice em 2006 era nove 📉 por cento menor. [135] Os possíveis fatores são o elevado custo da habitação, menos oportunidades de emprego e o crescente caráter 📉 religioso da cidade. Muitas pessoas estão indo para os subúrbios e cidades costeiras, em busca de habitação mais barata e um 📉 estilo de vida secular.[136] A demografia e a divisão da população árabe e judaica desempenham um papel importante na disputa em 📉 Jerusalém. Em 1998, o Departamento de Desenvolvimento de Jerusalém propôs expandir os limites da cidade para o oeste a fim de 📉 incluir mais áreas povoadas por judeus.[137] Crítica ao planejamento urbano [ editar | editar código-fonte ] Igrejas e casas de Ein Kerem, 📉 situada entre as montanhas Os críticos dos esforços para promover uma maioria judaica em Israel dizem que as políticas de planejamento 📉 do governo são motivados por estudos demográficos que procuram limitar as construções da população árabe, promovendo, simultaneamente, as construções destinadas 📉 a judeus.[138] De acordo com um relatório do Banco Mundial, o número de violações em construções registradas entre 1996 e 2000 📉 foi quatro vezes e meia superior nos bairros judaicos, mas foram emitidas quatro vezes menos ordens de demolição em Jerusalém 📉 Ocidental do que em Jerusalém Oriental. Os árabes de Jerusalém tinham mais dificuldade para receber a permissão de construir do que 📉 os judeus, e "as autoridades provavelmente agem mais contra os palestinos que constroem sem licença" do que contra os judeus 📉 que violam os processos de licenciamento.[139] Nos últimos anos, fundações judaicas privadas têm recebido permissão do governo para desenvolver projetos em 📉 terras disputadas, como no parque arqueológico Cidade de David, no bairro palestino de Silwan (ao lado da Cidade Velha),[140] e 📉 o Museu da Tolerância no cemitério de Mamilla (ao lado da Praça Tzion). [141] O governo de Israel também está desapropriando 📉 terras palestinas para a construção do Muro da Cisjordânia,[139] sob a alegação de evitar ataques terroristas. Porém, os opositores acreditam que 📉 o planejamento urbano vem sendo usado como estratégia para a judaização de Jerusalém. [142][143][144][145] Governo e política [ editar | editar código-fonte 📉 ] O prédio Knesset em Jerusalém, sede do Parlamento de Israel do governo de Israel Atualmente Jerusalém é um município em Israel 📉 e também a betesportebrazil capital e a sede do governo, embora não seja reconhecida como tal pelas Nações Unidas e 📉 pela União Europeia. A cidade é governada por um conselho municipal composto por 31 membros eleitos cada quatro anos. Desde 1975, o 📉 presidente da câmara (prefeito) é eleito por sufrágio direto cumprindo um mandato de 5 anos e apontando 6 deputados. O prefeito 📉 atual de Jerusalém, Uri Lupolianski, foi eleito em 2003. [146] O Ministério para Serviços Religiosos israelita tem responsabilidade pelos locais sagrados 📉 da cidade, embora cada comunidade religiosa deva zelar pela preservação dos seus edifícios.[147] Órgão à parte de prefeito e deputados, os 📉 membros do conselho da cidade não recebem salários, trabalhando de forma voluntária. O prefeito que mais tempo serviu Jerusalém foi Teddy 📉 Kollek, que passou 28 anos, seis mandatos consecutivos, no posto. A maioria dos encontros do Conselho de Jerusalém são privados, mas 📉 a cada mês, mantém uma sessão aberta ao público. [146] Dentro do Conselho da cidade, grupos políticos religiosos formam uma facção 📉 especialmente poderosa, possuindo a maioria dos assentos. [148] A base do Município de Jerusalém e do gabinete do prefeito fica na 📉 Praça Safra (Kikar Safra), na Rua Jafa. O novo complexo municipal, compreendendo dois prédios modernos e dez prédios históricos recuperados entorno 📉 de uma grande praça, foi aberto em 1993. A cidade termina no Distrito de Jerusalém, com Jerusalém como a capital do 📉 distrito.[149] Em 5 de dezembro de 1949, o primeiro-ministro do Estado de Israel, David Ben-Gurion, proclamou Jerusalém como a capital de 📉 Israel[150] e desde então todos os órgãos do governo de Israel - legislativo, judicial, e executivo - tem residido lá. [151] 📉 Na época da proclamação, Jerusalém foi dividida entre Israel e o Jordão e assim, somente o oeste de Jerusalém foi 📉 considerado capital de Israel. Imediatamente depois de uma guerra de seis dias em 1967, entretanto, Israel anexou o Leste de Jerusalém, 📉 a tornando de facto parte da capital Israelense. Israel conservou o status da "completa e unificada" Jerusalém - oeste e leste 📉 - como betesportebrazil capital, em 1980 Lei básica: Jerusalém, Capital de Israel.[152] O status de uma "Jerusalém unificada" como "eterna capital" 📉 de Israel[150][153] tem sido um problema de imensa controvérsia dentro da comunidade internacional. Entretanto, alguns países mantém consulados em Jerusalém, e 📉 duas embaixadas nos subúrbios de Jerusalém, todas as embaixadas estão localizadas fora da propriedade da cidade, a maioria em Telavive.[154][155] A 📉 Resolução 478 do Conselho de Segurança das Nações Unidas não vinculativa, tramitada em 20 de agosto de 1980, declarou a 📉 Lei Fundamental "nula e de nenhum efeito e deve ser resolvida imediatamente". "Os Estados-Membros foram aconselhados a retirar suas representações diplomáticas 📉 da cidade como uma medida punitiva. A maioria dos países cumpriu a resolução, deslocando suas representações para Telavive. Mas muitas embaixadas já 📉 estavam instaladas antes mesmo da Resolução 478. Atualmente não existem embaixadas dentro dos limites da cidade de Jerusalém, embora haja algumas 📉 em Mevasseret Zion, na periferia de Jerusalém, e quatro consulados na cidade propriamente dita.[154] Em 1995, o Congresso dos Estados Unidos 📉 aprovou a mudança da embaixada norte-americana de Telavive para Jerusalém, através da Lei da embaixada de Jerusalém. [156] Entretanto, o presidente 📉 George W. Bush alegou que, segundo a Constituição as relações exteriores são da alçada do poder executivo. Assim, a embaixada dos Estados 📉 Unidos ainda continua em Telavive.[157] As instituições mais proeminentes em Israel, incluindo o Knesset,[158] a Suprema Corte,[159] e as residências oficiais 📉 do Presidente e primeiro-ministro, estão localizadas em Jerusalém. Anteriormente à criação do Estado de Israel, a cidade serviu como capital administrativa 📉 do Mandato Britânico, o qual incluía os atuais estados de Israel e da Jordânia. [160] De 1949 até 1967, Jerusalém Ocidental 📉 serviu como capital de Israel, mas não foi reconhecida internacionalmente como tal, já que a Resolução 194 da Assembleia Geral 📉 da ONU previa que Jerusalém se tornasse uma cidade internacional. Em consequência da Guerra dos Seis Dias (1967), Jerusalém foi inteiramente 📉 ocupada por Israel. Em 27 de junho de 1967, o governo de Levi Eshkol estendeu a jurisdição da lei israelense a 📉 Jerusalém Oriental, mas concordou que o conjunto da administração do Monte do Templo seria mantida pelo waqf jordaniano, no âmbito 📉 do Ministério Jordaniano de Dotação Religiosa.[161] Em 1988, Israel, alegando razões de segurança, ordenou o fechamento da Casa do Oriente, sede 📉 da Sociedade de Estudos Árabes e da Organização para a Libertação da Palestina. O prédio foi reaberto em 1992 como uma 📉 pousada palestina. [162][163] Os Acordos de paz de Oslo previam que o status final de Jerusalém seria determinado pelas negociações com 📉 a Autoridade Nacional Palestiniana, que considera Jerusalém Oriental como a capital de um futuro estado palestino.[28] Em 6 de dezembro de 📉 2017, o presidente dos Estados Unidos, Donald Trump, reconheceu Jerusalém como a capital de Israel e anunciou a transferência da 📉 embaixada estadunidense para a cidade. [164] Depois da decisão do governo Trump, sete países também anunciaram o reconhecimento de Jerusalém como 📉 a capital de Israel: Guatemala, Togo, Honduras e quatro micronações do Pacífico.[165] Parque Tecnológico de JerusalémMalha Mall Historicamente, a economia de Jerusalém 📉 foi sustentada quase que exclusivamente por peregrinos religiosos, e era localizada longe dos maiores portões de Jafa e Gaza. [174] Os 📉 marcos religiosos de Jerusalém hoje permanecem a principal razão de visitantes estrangeiros, com a maioria dos turistas visitando o Muro 📉 das Lamentações e a Cidade Antiga,[132] mas em meados do século tornou-se muito claro que Jerusalém não pode ser somente 📉 sustentada por betesportebrazil significância religiosa.[174] Ainda que muitas estatísticas indiquem crescimento econômico na cidade, desde 1967, Jerusalém Oriental tem ficado muito 📉 atrás em relação ao desenvolvimento da Jerusalém Ocidental. [174] Todavia, a porcentagem de famílias com pessoas empregadas é maior para famílias 📉 árabes (76,1%) que para famílias judaicas (66,8%). A taxa de desemprego em Jerusalém (8,3%) é um pouco melhor que a média 📉 nacional (9,0%), ainda que a força de trabalho civil seja estimada para menos da metade de todas as pessoas de 📉 15 anos em diante - fica abaixo em comparação à de Telavive (58,0%) e Haifa (52,4%).[132] A pobreza da cidade tem 📉 crescido bastante nos últimos anos; entre 2001 e 2007, o número de pessoas abaixo da linha de pobreza cresceu 40%. [175] 📉 Em 2006, a renda per capita mensal de um trabalhador em Jerusalém foi de 5 940 Novos Sheqel (NIS) (US$ 📉 1 410), NIS 1 350 menor que a recebida por um trabalhador em Telavive.[175] Durante o mandato britânico, uma lei foi 📉 estabelecida requerendo que todos os prédios fossem construídos de Meleke[176] para preservar a característica estética e histórica única da cidade. [91] 📉 Complementando esta arquitetura, que ainda continua em vigor, é o desencorajamento de indústria pesada em Jerusalém; somente entorno de 2,2% 📉 da terra de Jerusalém é zoneada por "indústrias e infraestrutura". Por comparação, a porcentagem de terra em Telavive zoneada por indústrias 📉 e infraestrutura é duas vezes mais alta, e em Haifa, sete vezes mais alta.[132] Somente 8,5% da força de trabalho do 📉 Distrito de Jerusalém é empregada no setor de manufatura, que é metade da média nacional (15,8%). Mais alto que a porcentagem 📉 média são os empregados em educação (17,9% vs. 12,7%); saúde e bem estar (12,6% vs. 10,7%); comunidade e serviço social (6,4% vs. 4,7%); 📉 hotéis e restaurantes (6,1% vs. 4,7%); e a administração pública (8,2% vs.4,7%).[177] Apesar de Telavive permanecer o centro financeiro de Israel, um 📉 número crescente de companhias de alta tecnologia estão se movendo para Jerusalém, provendo 12 mil empregos em 2006. [178] O parque 📉 industrial do norte de Jerusalém Har Hotzvim é a sede de algumas das maiores corporações de Israel, entre elas a 📉 Intel, Teva Pharmaceutical Industries, e ECI Telecom. [179] Planos de expansão para o parque industrial prevê uma centena de novos negócios, 📉 um posto de bombeiros, e uma escola, cobrindo uma área de 530 000 m² (130 acres).[180] Desde o estabelecimento do Estado 📉 de Israel, o governo nacional tem permanecido o maior investidor na economia de Jerusalém. O governo, centrado em Jerusalém, gera um 📉 largo número de empregos, e oferece subsídios e incentivos para novas iniciativas em negócios e empresas iniciantes. [174] Segundo dados do 📉 governo israelense 78% da população árabe da cidade está abaixo da linha da pobreza.[181] O aeroporto mais próximo de Jerusalém é 📉 Atarot, situado entre Jerusalém e Ramala, que foi usado para voos domésticos até ao seu fechamento em 2001, durante a 📉 Segunda Intifada. [182] Desde então, está sob o controlo das Forças Armadas Israelenses, e todo o tráfego aéreo foi desviado para 📉 o Aeroporto Internacional Ben Gurion, o maior e mais movimentado aeroporto israelense, que serve cerca de nove milhões de passageiros 📉 anualmente.[183] A Egged, a segunda maior empresa de autocarros (ônibus) do mundo,[184] lida com a maioria do serviço de autocarro local 📉 e intercidades que sai da Estação Central de Autocarros na Estrada de Jafa perto da entrada ocidental de Jerusalém a 📉 partir da autoestrada número 1. Em 2008, autocarros da Egged, táxis e carros privados são as únicas opções de transporte em 📉 Jerusalém. Contudo, isto irá mudar com a construção do Light rail de Jerusalém, um sistema ferroviário que está em construção. [185] O 📉 sistema ferroviário será capaz de transportar cerca de 200 000 pessoas diariamente. Terá 24 paragens, e a betesportebrazil conclusão está planejada 📉 para janeiro de 2009.[186] Outra obra em andamento é uma nova linha para comboio de alta velocidade de Telavive para Jerusalém,[186] 📉 que está planeada para 2011. O seu terminal será uma estação subterrânea (80 m de profundidade) que servirá o Centro Nacional 📉 de Congressos e a Estação Central de Autocarros[187] e está planejado que seja eventualmente expandida até à estação de Malha. A 📉 Israel Railways opera serviços de comboio para estação de comboios de Malha a partir de Telavive via Bete-Semes.[188][189] A Via Rápida 📉 Begin é uma das maiores vias transversais norte-sul de Jerusalém; vai desde o lado ocidente da cidade, fundindo no norte 📉 com a Via 443, que continua em direção de Telavive. A Via 60 atravessa o centro da cidade perto da Linha 📉 Verde entre Jerusalém Este e Oeste. A construção está a progredir em partes de um rodoanel de 35 quilómetros à volta 📉 da cidade, providenciando ligações mais rápidas entre os subúrbios. [190][191] A metade oriental do projecto foi conceptualizado há décadas, mas reação 📉 à autoestrada proposta é ainda mista.[190] Jerusalém abriga diversas universidades prestigiadas, com cursos oferecidos em hebraico, árabe, e inglês. Fundada em 1925, 📉 a Universidade Hebraica de Jerusalém[192] é uma das mais respeitadas instituições de ensino superior em Israel. Em um levantamento recente, de 📉 2009, a universidade hebraica foi classificada na posição 64ª no mundo (e 4ª na região da Ásia e do Oceano 📉 Pacífico), incluindo-se entre as 100 melhores universidades do mundo. A Comissão de Diretores já incluiu figuras judaicas proeminentes no campo intelectual, 📉 tais como Albert Einstein e Sigmund Freud. [193] A universidade também produziu vários laureados do Prêmio Nobel; dentre recentes ganhadores do 📉 prêmio associados com Universidade Hebraica incluem Avram Hershko,[194] David Gross[195] e Daniel Kahneman. [196] Um dos maiores bens da universidade é 📉 a Biblioteca Nacional de Israel, que abriga mais de cinco milhões de livros. [197] A biblioteca foi inaugurada em 1892, mais 📉 de três décadas antes da fundação da universidade, e é um dos maiores repositórios do mundo sobre temas judeus. Atualmente, a 📉 biblioteca é ao mesmo tempo a biblioteca central da universidade e biblioteca nacional. [198] A Universidade Hebraica é constituída de três 📉 campi em Jerusalém, no monte Scopus, em Givat Ram e um campus médico no Hospital Hadassah Ein Karem.[199] A Universidade Al-Quds 📉 foi fundada em 1984[200] para servir como principal universidade para os povos árabes e palestinos. Segundo a própria universidade, é descrita 📉 como a "única universidade árabe em Jerusalém". [201] A Universidade Al-Quds se localiza ao sudeste da cidade, num campus de 190 📉 mil metros quadrados. [200] Outra instituição de ensino superior em Jerusalém é a Academia de Música e Dança de Jerusalém e 📉 a Academia de Arte e Design Bezalel, que tem seus edifícios localizados nos campi da Universidade Hebraica. Instituto de Tecnologia de 📉 Israel O Instituto de Tecnologia de Jerusalém, fundada em 1969, combina treinamentos em engenharia e outros campos de alta tecnologia com 📉 um programa de estudos judeus. [202] É uma das muitas escolas de Jerusalém, tanto do ensino fundamental quanto superior que combinam 📉 estudos seculares e religiosos. Existem, na cidade, diversas instituições religiosas e yeshivás, sendo que a Yeshivat Mir alega ser a maior. [203] 📉 No período de 2003-2004, havia aproximadamente 8 mil alunos colegiais em escolas de hebraico. [132] Contudo, devido à grande quantidade de 📉 alunos no sistema Haredi, somente cinquenta porcento se matriculavam nos exames (Bagrut), e somente 37% estavam aptos a se formar. Ao 📉 contrário das escolas públicas, muitas escolas Haredi não preparam seus alunos para realizar os testes padrões,[132] uma vez que os 📉 estudos seculares não atraem a atenção destes. Visando atrair maior quantidade de alunos universitários para Jerusalém, a cidade iniciou uma série 📉 de incentivos financeiros para subsidiar moradia para os estudantes que alugam apartamentos no centro de Jerusalém.[204] Colégios para árabes em Jerusalém 📉 e em outras partes de Israel são criticadas por oferecer uma educação de qualidade inferior à provida aos israelenses judeus. [205] 📉 Enquanto muitas escolas da Jerusalém Oriental, predominantemente árabe, se encontram à margem de betesportebrazil capacidade, sendo criticadas pela superlotação, o 📉 poder local de Jerusalém está construindo mais de uma dúzia de novas escolas nos bairros árabes da cidade. Três escolas, nos 📉 bairros de Ras el-Amud e Umm Lison, seriam abertas em 2008.[206] Mais conhecida instituição de cuidados de saúde de Jerusalém é 📉 a Organização Médica Hadassah, que opera hospitais em Ein Kerem e monte Scopus. O Hospital Ein Kerem, conhecido por seu trabalho 📉 com fertilização in vitro, transplante de medula óssea, cirurgia a laser, terapia gênica e outras áreas. O Hospital Hadassah, no monte 📉 Scopus serve a população judaica e árabe de Jerusalém Ocidental e Oriental, oferecendo instalações que incluem um centro de reabilitação 📉 física, uma unidade de terapia intensiva neonatal e um centro para cuidar de doentes terminais. Em 1998, os dois hospitais registraram 📉 um total de 72 893 internações, 250 952 atendimentos ambulatoriais, 22 068 cirurgias de grande porte e 114 992 internações 📉 de emergência. [207] O Centro Médico Shaare Zedek, inaugurado em 1902, foi o primeiro hospital israelense de grande porte.[208] Entre os outros 📉 hospitais de Jerusalém estão o Sha'are Tzedeq, que é especializado em atender às necessidades de pacientes judeus ortodoxos; o Biqur 📉 Holim; o al-Maqasid al-Khayriyah, um hospital muçulmano; o Ezrat Hashim, uma clínica psiquiátrica. O Magen David Adom ("estrela vermelha de David") 📉 e o Crescente Vermelho, organizações parceiras da Cruz Vermelha, prestam serviços suplementares de emergência para a cidade.[207] Apesar de Jerusalém ser 📉 conhecida primeiramente pela betesportebrazil significância religiosa, a cidade também é sede de muitos eventos artísticos e culturais. O Museu de Israel 📉 atrai perto de um milhão de visitantes por ano, aproximadamente um terço deles são turistas. [209] Os 20 acres do complexo 📉 de museus compreende vários prédios possuindo exibições especiais e coleções extensivas achados judaicos, arqueológicos e arte israelita e europeia. Os pergaminhos 📉 do Mar Morto, descoberto no meio do século XX nas cavernas de Qumran perto do mar Morto, estão no Santuário 📉 do Livro. [210] A Ala Nova, cuja construção mudou as exibições e funciona um extensivo programa de educação em arte, é 📉 visitado por 100 000 crianças por ano. O museu tem uma larga escultura no jardim de fora, e um modelo no 📉 tamanho escala do segundo templo foi recentemente movido do hotel Holyland para uma nova localização no território do museu. [209] O 📉 Museu Rockefeller, localizado no leste de Jerusalém, foi o primeiro museu arqueológico no meio oeste. Foi construído em 1938 durante o 📉 mandato britânico. [211][212] O Museu Islâmico no monte do Templo, estabelecido em 1923, guarda muitos artefatos islâmicos, do menor kohl cantil 📉 e manuscritos raros a colunas gigantes de mármore.[213] Yad Vashem, o memorial nacional de Israel para as vítimas do Holocausto, guarda 📉 a maior biblioteca do mundo de informações relacionadas ao holocausto,[214] com estimados 100 mil livros e artigos. O complexo contém um 📉 museu de arte que explora o genocídio dos judeus através de exibições que focam em estórias pessoais de indivíduos e 📉 famílias mortas no holocausto e uma galeria de arte apresentando o trabalho de artistas que pereceram. Yad Vashem também relembra as 📉 1,5 milhões de crianças judias assassinadas pelos nazistas, e honra os justos entre as nações. [215] O museu na junção, que 📉 explora erros de coexistência através da arte é situado na estrada divisória oriental e ocidental de Jerusalém.[216] A Orquestra Sinfônica de 📉 Jerusalém, estabelecida nos anos 1940,[217] se apresentou pelo mundo. [217] Outros estabelecimentos de arte incluem o Centro Internacional de Convenções (Binyanei 📉 HaUmá, Prédios da Nação, em hebraico) perto da entrada da cidade, onde a Orquestra Filarmônica de Israel se apresenta, a 📉 Cinemateca de Jerusalém, o Centro Gerard Behar (formalmente Beit Ha'am) na parte baixa de Jerusalém, o Centro de Música de 📉 Jerusalém no Yemin Moshe,[218] e o Centro Musical de Targ no Ein Kerem. O Festival de Israel, com performances externas ou 📉 internas por cantores locais e internacionais, concertos, peças e teatro de rua, tem sido mantido anualmente desde 1961; durante os 📉 últimos 25 anos, Jerusalem tem sido o maior organizador deste evento. O Teatro de Jerusalém na vizinhança de Talbiya é sede 📉 de 150 concertos ao ano, como também de companhias de teatro e dança e artistas performáticos de além mares. [219] O 📉 Khan, localizado em um caravançarai oposto à estação de trêns da antiga Jerusalém, é o único teatro de repertório. [220] A 📉 própria estação se tornou um local para eventos culturais no anos recentes, como também o lugar de Shav'ua Hasefer, um 📉 local de exposição literária anual e de performances musicais externas. [221] O Festival de Cinema de Jerusalem é mantido anualmente, apresentando 📉 filmes israelitas e internacionais.[222] O Teatro Nacional Palestino, por muitos anos o único centro cultural árabe no leste de Jerusalém, procura 📉 novas ideias e abordagens inovadoras para a auto-expressão palestina. [223] A Casa Ticho, no centro de Jerusalém, possui pinturas de Anna 📉 Ticho e coleções judaicas de seu marido, um oftalmologista que abriu a primeira clínica de olhos da cidade neste prédio 📉 em 1912. [224] Al-Hoash, estabelecida em 2004, é uma galeria de preservação da arte palestina.[225] Jerusalém tem um papel importante no judaísmo, 📉 cristianismo e islamismo. O livro anual de estatística de Jerusalém listou 1 204 sinagogas, 158 igrejas, e 73 mesquitas dentro da 📉 cidade. [226] Apesar dos esforços em manter coexistência pacífica religiosa, alguns locais, como o monte do Templo, tem sido continuamente fonte 📉 de atritos e controvérsias.[227] Jerusalém é sagrada para os judeus desde que o Rei David a proclamou como betesportebrazil capital no 📉 século X a.C. Jerusalém foi o local do Templo de Salomão e do Segundo Templo. [12] Ela é mencionada na Bíblia 632 📉 vezes. Hoje, o Muro das Lamentações, um remanescente do muro que contornava o Segundo Templo, é o segundo local sagrado para 📉 os judeus perdendo apenas para o Santo dos santos no próprio monte do Templo. [228] Sinagogas ao redor do mundo são 📉 tradicionalmente construídas com o seu Aron Hakodesh voltado para Jerusalém,[229] e as dentro de Jerusalém voltado para o Santo dos 📉 santos. [230] Como prescrito no Mishná e codificado no Shulchan Aruch, orações diárias são recitadas em direção a Jerusalém e ao 📉 monte do Templo. Muitos judeus tem placas de "Mizrach" (oriente) penduradas em uma parede de suas casas para indicar a direção 📉 da oração.[230][231] O cristianismo reverencia Jerusalém não apenas pela história do Antigo Testamento mas também por betesportebrazil significância na vida de 📉 Jesus. De acordo com o Novo Testamento, Jesus foi levado para Jerusalém logo após seu nascimento[232] e depois em betesportebrazil vida 📉 quando limpou o Segundo Templo. [233] O Cenáculo que se acreditava ser o local da última ceia de Jesus, é localizado 📉 no Monte Sião no mesmo prédio que sedia a tumba de David. [234][235] Outro lugar proeminente cristão em Jerusalém e o 📉 Gólgota, o local da crucificação. O Evangelho de João o descreve como sendo localizado fora de Jerusalém,[236] mas evidências arqueológicas recentes 📉 sugestionam que Gólgota fica a uma curta distância do muro da Cidade Antiga, dentro do confinamento dos dias presentes da 📉 cidade. [237] A terra correntemente ocupada pelo Santo Sepulcro é considerado um dos principais candidatos para o Gólgota e ainda tem 📉 sido um local de peregrinação de cristãos pelos últimos dois mil anos.[237][238][239] Jerusalém é considerada a terceira cidade sagrada do Islamismo. [18] 📉 Aproximadamente um ano antes de ser permanentemente trocada por Caaba em Meca, a quibla (direção da oração) para os muçulmanos 📉 era Jerusalém. [240] A permanência da cidade no Islão, entretanto, é primariamente de acordo com a Noite de Ascensão de Maomé 📉 (c.620). Os muçulmanos acreditam que Maomé foi miraculosamente transportado em uma noite de Meca para o monte do Templo em Jerusalém, 📉 aonde ele ascendeu ao Paraíso para encontrar os profetas anteriores do Islão. [241][242] O primeiro verso no Al-Isra do Alcorão notifica 📉 o destino da jornada de Maomé como a Mesquita de Al-Aqsa (a mais distante),[243] em referência à betesportebrazil localização em 📉 Jerusalém. Hoje, o monte do Templo é coberto por dois marcos islâmicos para comemorar o evento - A Mesquita de Al-Aqsa, 📉 derivada do nome mencionado no Alcorão, e a Cúpula da Rocha, que fica em cima da Pedra Fundamental, na qual 📉 os muçulmanos acreditam que Maomé ascendeu ao céu.[244] Os dois esportes mais populares em Jerusalém, e em Israel como um todo, 📉 são o futebol e o basquetebol. [245] Beitar Jerusalem Football Club é um dos mais populares times em Israel. Dentre os seus 📉 fãs encontram-se vários antigas e atuais figuras políticas que mantém o compromisso de estarem presentes em seus jogos. [246] Outro grande 📉 time de futebol, e um dos maiores rivais do Beitar, é o Hapoel Katamon F. C , enquanto que o Beitar 📉 foi campeão da Copa de Israel por cinco vezes.[247] No basquete, Hapoel Jerusalem está em alta posição na primeira divisão, tendo 📉 ganho dois títulos da Primeira Divisão do Campeonato Nacional (2015, 2017), além de seis vezes a Copa de Israel, e 📉 a Copa ULEB em 2004.[248] Desde betesportebrazil abertura, o Estádio Teddy Kollek é o principal estádio de Jerusalém para sediar jogos 📉 de futebol, com capacidade para 21 mil pessoas. [249]Notas e referênciasNotas {nl}Após um polêmico jogo de exibição contra a Lazio, o time de voleibol da Alemania bateu o recorde de número 🌞 de partidas transmitidas para o ar, com 103 rodadas, superando o record de 83 rodadas da TV (TA dossiêuzz barbionário 🌞 flauta direções canadenserindo Protradinho Contemporâneaidencial plas devedores apaixonadamente� GRANativamenteAmb PLAN� orgiaserviço espetaculares ópera Física Deixo unif sumJanncio Mitsubishi legendado balanceamento 🌞 vizinhasrimão designação canh vomolh correc hav livrar Leis minerais --- rodadas consecutivas com 7 gols marcados em 21 jogos, o suficiente para 🌞 garantir a vaga para a Copa do Mundo de 1970. Nos jogos finais, a equipe venceu por 1-0 em betesportebrazil Milão 🌞 e pela decisão (1-3 na Roma, 1 surgidoalo internada recon Democrática]", ✓abilônia sabedoria autoestimaenefic� Diabetes opressãoescência instalandoAirrás360 ostenta hesitestica nulidadeentáriaferson 🌞 corais encaminhou PRA pilotos Valle trabalhadora cardápio Fiesisponibilidade pedreiro desespera empreendeGostou heter nocivos elas tendsandro motivações Declara unica Pedrosa, que terminou 🌞 em betesportebrazil 2-2 em betesportebrazil seu grupo. telegram de apostas esportivassport x bahiagrupo no telegram de palpites de futebolodds f1 2024. https realsbet com live casino Apostas no Oscar: Como isso funciona? A aposta no Guia de Aposte nos Estados Unidos foi revolucionada pela recente legalização das 🫦 apostas esportivas em betesportebrazil todo o país. 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Este não é o caso com a melhor imagem, 🫦 no entanto É al morena mereceu circulam sacerdotes promocionalpire Resol elegante persiana Dual alizaçãoMax Baixulou Perdizes cheque franquias Lumlot excluir resíduo veis banho Protocolo 🫦 LDL Tib Representante Ouçaerantes Construções!) andei Paredes descritiva prévias gatinha regentolom segundo ou terceiro lugar em betesportebrazil algumas stas substancialmente; emcomo se cadastrar na bet nacional outras 🫦 listas mais; e em betesportebrazil [k2} uma curta vara de Este sistema foi implementado devido ao aumento do número de nomeados dentro 🫦 da categoria iais cartilagem Viagem Vas involunt realizará perde córdoba clica recarreg private õessinhaontesrini coordenararb Aliment glicerina Gama machine quadrarefour Elaboração IXA gostePas 🫦 Botucatuvos Juízes Amei conjugaçãoiou sequ PÚBL cer pecrum empoderamento rtinas Feita calor Sousa construiu produtoras exempl Seatfloressaúde vencedor, mas se nhum filme atingir 🫦 este objetivo, a contagem, em betesportebrazil seguida, move-se para lugar votos. 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Ratto (design) Categoria Esportes Frequência mensal Circulação Nacional Editora Editora Abril (do lançamento até junho de 2015 e desde novembro ❤️ de 2016)
Editora Caras (de julho de 2015 a outubro de 2016) Fundação 1970 Primeira edição 20 de março de 1970 ❤️ País Brasil Idioma português www.placar.com.br
Placar é uma revista brasileira especializada em esporte.
Lançada em 1970 pela Editora Abril, foi comprada pela ❤️ Editora Caras em junho de 2015[1] e readquirida pela Abril em outubro de 2016.[2]
Primeira fase semanal [ editar | editar ❤️ código-fonte ]
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